오늘의 QT]]> <![CDATA[캐나다 한인포털 해피코리아 > 오늘의 QT]]> 오늘의 QT]]> 오늘의 QT http://happykorea.ca/comm 제공, All rights reserved.]]> Tue, 2 Jun 2020 16:21:58 Tue, 2 Jun 2020 16:21:58 <![CDATA[부르신 그 자리에 하나님이 함께하십니다 (고린도전서 7:17~24)]]>


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오늘의 말씀
17 오직 주께서 각 사람에게 나눠 주신 대로 하나님이 각 사람을 부르신 그대로 행하라 내가 모든 교회에서 이와 같이 명하노라
18 할례자로서 부르심을 받은 자가 있느냐 무할례자가 되지 말며 무할례자로 부르심을 받은 자가 있느냐 할례를 받지 말라
19 할례받는 것도 아무것도 아니요 할례받지 아니하는 것도 아무것도 아니로되 오직 하나님의 계명을 지킬 따름이니라
20 각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라
21 네가 종으로 있을 때에 부르심을 받았느냐 염려하지 말라 그러나 네가 자유롭게 될 수 있거든 그것을 이용하라
22 주 안에서 부르심을 받은 자는 종이라도 주께 속한 자유인이요 또 그와 같이 자유인으로 있을 때에 부르심을 받은 자는 그리스도의 종이니라
23 너희는 값으로 사신 것이니 사람들의 종이 되지 말라
24 형제들아 너희는 각각 부르심을 받은 그대로 하나님과 함께 거하라
 
 * 할례자, 무할례자(18절) ‘할례’는 남성의 포피를 잘라 내는 것을 말한다. 유대인 남자들은 하나님과의 언약의 표시로 생후 8일에 할례를 행한다(창 17:10~12). ‘할례자’는 유대인을, ‘무할례자’는 할례받지 않은 이방인을 가리킨다.
 
오늘의 말씀요약
바울은 하나님이 각 사람에게 나눠 주신 대로, 부르신 그대로 행하라고 명합니다. 할례 여부가 중요한 것이 아니라, 하나님의 계명을 지키는 것이 중요합니다. 사회적 신분이 어떠하든 성도는 주께 속한 자유인이요 그리스도의 종이니, 각각 부르심을 받은 그대로 하나님과 함께 거해야 합니다. 
 
오늘의 말씀해설
부르신 그 자리에서 (7:17~20)
하나님은 다양한 신분과 배경에 속한 사람들을 부르십니다. 종이나 자유인, 유대인이나 이방인 모두 하나님이 나눠 주신 분량대로 각기 부르심을 받습니다. 신분이나 배경은 아무것도 아닙니다. 오직 하나님의 계명을 지키는 것이 중요합니다. 그리스도인의 정체성은 현재 처한 상황으로 규정되는 것이 아니라 하나님의 말씀을 따라 사는 모습으로 확인되기 때문입니다. 하나님이 나를 부르신 것은 내가 처한 상황을 바꾸시기 위함이 아니라 말씀으로 나를 변화시키시기 위함입니다. 즉, 신앙은 인생의 도약이 아니라 인격의 변화를 가져옵니다. 그러므로 각 사람은 하나님께 부르심을 받은 그대로 지내야 합니다. 현재 처한 상황은 하나님이 그분의 영광을 나타내시려고 우리에게 허락하신 사명의 장소입니다.
 
 - 하나님의 부르심을 받은 사람은 각자의 상황에서 어떤 태도를 취해야 하나요? 현재 내가 처한 상황에서 주어진 하나님의 부르심은 어떤 것일까요?
주님과 함께 거하라 (7:21~24)
진정으로 자유로운 사람은 남과 자신을 비교하지 않습니다. 사회적 신분으로 종인 사람이 하나님의 부르심을 받는다고 그날로 자유인이 되는 것은 아닙니다. 하지만 그리스도인은 보는 관점이 다르기에, 종일지라도 자신을 그리스도께 속한 자유인으로 여깁니다. 반대로 자유인으로 있을 때 부르심을 받아도 주님의 눈으로 보면 자신이 그리스도의 종임을 깨닫습니다. 그리스도인은 현재를 염려하고 탓하면 안 됩니다. 더 나은 형편으로 바꿀 기회를 얻는다면 이용하되 우선은 현실에 충실해야 합니다. 하나님이 그 자리로 부르셨기에 그 현실을 감당해야 합니다. 하나님은 멀리 계시지 않고 그리스도인이 책임을 수행하는 그 자리에 함께 거하십니다.
 
 - 종이든 자유인이든 주 안에서 비교할 필요가 없는 이유는 무엇일까요? 내게 주어진 자리에서 어떻게 그리스도의 종으로 살아갈 수 있을까요?
 
오늘의 기도
제게 허락하신 자리가 하나님이 함께하시는 사명의 자리임을 잊지 않게 하소서. 비교하거나 경쟁하지 않고, 인간적으로 더 나아 보이는 것에 마음을 두지 않으며, 부르심대로 사명에 충실하게 하소서. 그 무엇에도 매이지 않고 그리스도의 종 된 자로서의 자유를 누리게 하소서.
 

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Tue, 16 Jan 2018 15:47:28
<![CDATA[Putting God First (1 Corinthians 7:17~24)]]>


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17 ○Nevertheless, each one should retain the place in life that the Lord assigned to him and to which God has called him. This is the rule I lay down in all the churches.
18 Was a man already circumcised when he was called? He should not become uncircumcised. Was a man uncircumcised when he was called? He should not be circumcised.
19 Circumcision is nothing and uncircumcision is nothing. Keeping God's commands is what counts.
20 Each one should remain in the situation which he was in when God called him.
21 Were you a slave when you were called? Don't let it trouble you-although if you can gain your freedom, do so.
22 For he who was a slave when he was called by the Lord is the Lord's freedman; similarly, he who was a free man when he was called is Christ's slave.
23 You were bought at a price; do not become slaves of men.
24 Brothers, each man, as responsible to God, should remain in the situation God called him to.
 
 
Reflection
Change in Heart, Not in Status (7:17–20)
Anyone can become a Christian regardless of their background, social status, ethnicity, or religious upbringing. God has the power to transform anyone into a new creation. The Corinthian believers, however, are so concerned about outward status that Paul needs to remind them that they can live out our faith in whatever circumstances God has given them. Many Jewish believers are still set on their tradition of circumcision, but Paul tells them that what really matters is being obedient to God in their present situation. Every Christian is called to share the Gospel, regardless of who or where we are. God can use anyone, whether it be a small business owner, a parent, a student, or someone in the creative arts, to carry out His work. The key is to be faithful where He has placed you.
 
- What is your present calling? God’s will is not something that you must wait five years to discover. It is in front of you every day, in every moment of your life.
 
Bloom Where You Are Planted (7:21–24)
Paul now directs his attention to slaves, telling them not to immediately seek freedom from their masters but to continue to serve them faithfully and live in contentment, for they are now free in Christ from all sin. Slavery in New Testament times was different from the cruelty of forced slavery and human trafficking we find in our world today. Slaves received a small stipend for their work and could save enough to buy their freedom. Paul says it is good for slaves to gain their freedom if they can, but it is also important to be content in whatever situation you may find yourself. Ultimately, all believers are now slaves to Christ, purchased by His blood.
 
- Are you unhappy with your present situation? Perhaps the Lord has put you where you are for a special purpose only you can fulfill. Be faithful wherever God has placed you.
 
A letter to God
Lord, instead of complaining about my present circumstances, help me to be faithful where I am and to serve You in the capacity to which You have called me. Thank you that I ultimately belong to You and that You are the One who leads me. In Jesus’ name. Amen. 

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Tue, 16 Jan 2018 15:39:00
<![CDATA[부르신 곳에서의 내 모습 (고린도전서 7:17~24)]]>


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할례에 대하여

17 오직 주께서 나눠 주신 은사대로 또 하나님께서 부르신 대로 살아가십시오. 내가 모든 교회에 이 같은 원칙을 제시합니다.
18 할례를 받은 상태에서 부르심을 받은 사람이 있습니까? 할례의 흔적을 지워 할례를 받지 않은 사람이 되려고 하지 마십시오. 할례를 받지 않은 상태에서 부르심을 받은 사람이 있습니까? 일부러 할례를 받으려고 하지 마십시오.
19 할례를 받았든지 안 받았든지 그것은 문제가 아닙니다. 오직 하나님의 계명을 지키는 것이 중요합니다.
20 각 사람은 부르심을 받은 때의 상태 그대로 머무르십시오.
 
종과 자유인에 대하여 
21 당신이 종으로 있을 때 부르심을 받았습니까? 걱정하지 마십시오. 그러나 자유를 얻을 수 있는 기회가 있다면 그것을 이용하십시오.
22 주 안에서 부르심을 받은 사람은 종이라도 주께 속한 자유인입니다. 마찬가지로 자유인으로서 부르심을 받은 사람은 그리스도의 종입니다.
23 여러분은 하나님께서 값을 치르고 사신 사람들입니다. 그러니 사람의 종이 되지 마십시오.
24 형제자매들이여, 각각 부르심을 받은 그대로 하나님과 함께 거하십시오.
 


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Tue, 16 Jan 2018 15:30:33
<![CDATA[하나님 선택의 표지, 생명을 틔운 지팡이 (민수기 17:1~13)]]>


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오늘의 말씀

1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되

2 너는 이스라엘 자손에게 말하여 그들 중에서 각 조상의 가문을 따라 지팡이 하나씩을 취하되 곧 그들의 조상의 가문대로 그 모든 지휘관에게서 지팡이 열둘을 취하고 그 사람들의 이름을 각각 그 지팡이에 쓰되

3 레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰라 이는 그들의 조상의 가문의 각 수령이 지팡이 하나씩 있어야 할 것임이니라

4 그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라

5 내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희에게 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라

6 모세가 이스라엘 자손에게 말하매 그들의 지휘관들이 각 지파대로 지팡이 하나씩을 그에게 주었으니 그 지팡이가 모두 열둘이라 그중에 아론의 지팡이가 있었더라

7 모세가 그 지팡이들을 증거의 장막 안 여호와 앞에 두었더라

8 이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라

9 모세가 그 지팡이 전부를 여호와 앞에서 이스라엘 모든 자손에게로 가져오매 그들이 보고 각각 자기 지팡이를 집어 들었더라

10 여호와께서 또 모세에게 이르시되 아론의 지팡이는 증거궤 앞으로 도로 가져다가 거기 간직하여 반역한 자에 대한 표징이 되게 하여 그들로 내게 대한 원망을 그치고 죽지 않게 할지니라

11 모세가 곧 그같이 하되 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 하였더라

12 이스라엘 자손이 모세에게 말하여 이르되 보소서 우리는 죽게 되었나이다 망하게 되었나이다 다 망하게 되었나이다

13 가까이 나아가는 자 곧 여호와의 성막에 가까이 나아가는 자마다 다 죽사오니 우리가 다 망하여야 하리이까

 

오늘의 말씀요약  

여호와께서 모세에게 말씀하신 대로 각 가문의 수령이 지팡이에 이름을 써서 증거궤 앞에 둡니다. 택한 자의 지팡이에 싹이 나리라는 말씀대로, 이튿날 아론의 지팡이에만 움이 돋고 살구 열매가 열립니다. 모세는 아론의 지팡이를 증거궤 앞에 두어 반역한 자에 대한 표징이 되게 합니다.

 

오늘의 말씀해설  

지팡이 열둘을 언약궤 앞에 둠 (17:1~7)
공동체에 문제가 발생한 경우에는 투명하고 공개적인 확인 과정이 필요합니다. 하나님은 모세와 아론의 영적 권위에 의문을 제기하고 반역하는 백성에게 분명한 증거를 제시하십니다. 이스라엘 각 지파의 대표자 이름을 쓴 지팡이를 아론의 지팡이와 함께 증거궤 앞에 놓아두게 하시고, 하룻밤이 지난 후 누구의 지팡이에 하나님의 초자연적 생명이 임해 싹이 나는지 확인해 보도록 하신 것입니다. 지팡이를 ‘증거궤’ 앞에 두도록 하신 것은 하나님이 친히 지팡이들 중 하나를 택하셔서 그 해당된 사람의 권위를 인정하심으로써 다른 지파들이 더는 문제 제기를 하지 못하도록 하시기 위함이었습니다. 하나님은 그분의 일꾼이 겪는 고초를 간과하지 않으시고, 그분의 방법으로 명쾌하게 해결해 주십니다.

 

- 하나님이 각 지파 대표의 지팡이를 증거궤 앞에 두게 하신 이유는 무엇일까 요? 말도 안 되는 공격과 모함을 당할 때 나는 어떻게 해결하려고 하나요?


아론의 지팡이에만 움튼 생명 (17:8~13) 
때로 하나님은 기적을 통해 영적 교훈을 주시며, 그분의 백성을 사망에서 건지시기 위해 특별한 역사를 일으키십니다. 하나님은 언약궤 앞에 놓아둔 메마른 지팡이 중에서 오직 아론의 지팡이에만 움이 돋고 열매가 열리게 하십니다. 마른 지팡이에 생명을 불어넣으심으로써 하나님이 모든 역사를 주관하시고, 아론의 제사장직을 친히 임명하셨다는 사실을 증명하신 것입니다. 고라 일당의 반역과 백성의 원망은 무서운 심판을 가져왔습니다. 이에 하나님은 아론의 지팡이를 증거궤 앞에 두어 반역한 자에 대한 표징이 되게 하십니다. 징계를 통해 평생의 교훈을 얻는 것이 지혜입니다. 반역과 원망을 버리고 감사를 선택할 때 하나님이 도우십니다.


- 하나님이 마른 지팡이에 움이 트게 하신 것은 무엇을 의미하나요? 하나님이 내게 주신 표징은 무엇이며, 내 삶에 어떤 영향을 미치나요?

 

오늘의 기도  

주님 뜻을 거스르며 거역과 원망을 일삼던 습성을 십자가 앞에 내려놓습니다. 이제는 제게 허락하신 모든 상황, 모든 사람을 향해 감사와 기쁨으로 순종하기 원합니다. 온유와 겸손으로 죽기까지 복종하신 예수님을 본받아 주님 마음에 합한 삶을 살도록 도와주소서.

 



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Tue, 20 Jun 2017 11:32:50
<![CDATA[Gods Design for Leadership (Numbers 17:1~13)]]>


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1 The LORD said to Moses,
2 "Speak to the Israelites and get twelve staffs from them, one from the leader of each of their ancestral tribes. Write the name of each man on his staff.
3 On the staff of Levi write Aaron's name, for there must be one staff for the head of each ancestral tribe.
4 Place them in the Tent of Meeting in front of the Testimony, where I meet with you.
5 The staff belonging to the man I choose will sprout, and I will rid myself of this constant grumbling against you by the Israelites."
6 So Moses spoke to the Israelites, and their leaders gave him twelve staffs, one for the leader of each of their ancestral tribes, and Aaron's staff was among them.
7 Moses placed the staffs before the LORD in the Tent of the Testimony.
8 The next day Moses entered the Tent of the Testimony and saw that Aaron's staff, which represented the house of Levi, had not only sprouted but had budded, blossomed and produced almonds.
9 Then Moses brought out all the staffs from the LORD's presence to all the Israelites. They looked at them, and each man took his own staff.
10 The LORD said to Moses, "Put back Aaron's staff in front of the Testimony, to be kept as a sign to the rebellious. This will put an end to their grumbling against me, so that they will not die."
11 Moses did just as the LORD commanded him.
12 The Israelites said to Moses, "We will die! We are lost, we are all lost!
13 Anyone who even comes near the tabernacle of the LORD will die. Are we all going to die?"

 

Reflection

The Foundation of Long-Term Leadership (17:1–7)

The world expects leaders to earn their positions. The Bible is clear, however, that God is the one who appoints people to positions of spiritual leadership. Moses and Aaron have been chosen by God to be the leaders of Israel. Thus, God will not stand idle as people challenge His leaders and thereby question His authority and will. He commands Moses to set up a test through which God will affirm Aaron’s position as high priest and put an end to all the grumbling. Moses is to gather twelve staffs from the tribal leaders, write their names on their staffs, and place the staffs before the LORD. The staff of the man whom God has chosen will sprout. Through this miracle, God will make clear whom He has chosen to come before Him as the representative of the people.

 

Positions of spiritual influence are not earned; they are given by the grace and goodness of God. Have you thanked Him for the leaders He has appointed over you?

 

Stop Complaining about Your Leaders (17:8–13)

The people of God finally realize that they have greatly grieved God and deserve death as their punishment. What is their sin? It is not simply that Korah, Dathan, and Abiram tried to overthrow the leadership of Moses and Aaron or that the Israelites tried to undermine their leaders. It is more fundamental than that. God’s indictment of the Israelites is due to their constant grumbling against Him and His appointed leaders. No matter how many times He disciplines them or affirms His choice of leader, they still find a reason to complain. Our leaders may not be perfect, but they have been given their authority by God. Instead of grumbling against them, we should honor and pray for them.

 

Do you ever find yourself complaining about your leaders? Stop complaining about them and honor and pray for them instead.

 

A letter to God 

Dear God, thank you for the opportunities You have given me to be an influence for You. I recognize that they are gracious gifts from You and not my own achievements. I pray for the leaders over me. Give them grace, strength, and wisdom to lead well. In Jesus’ name. Amen.

 



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Tue, 20 Jun 2017 11:30:13
<![CDATA[하나님의 교통 정리 (민수기 17:1~13)]]>


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싹이 난 아론의 지팡이 

1 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.

2 “이스라엘 자손에게 말해 각 지파마다 한 개씩 각 지파 지도자들의 지팡이 총 12개를 거두어 각 지팡이에 각 사람의 이름을 써라.

3 레위 지파의 지팡이에는 아론의 이름을 써라. 이는 각 지파의 우두머리마다 지팡이가 하나씩 있어야 하기 때문이다.

4 그 지팡이들을 회막 안 증거궤, 곧 내가 너와 만나는 곳 앞에 두어라.

5 내가 선택하는 사람의 지팡이에 싹이 날 것이다. 그렇게 함으로써 이스라엘 백성들이 너에 대해 불평하는 것을 내 앞에서 잠잠하게 할 것이다.”

6 모세가 이스라엘 자손들에게 말을 하자 그들의 지도자들이 각 지파의 지도자마다 한 개씩 총 12개의 지팡이를 모세에게 가져왔는데 아론의 지팡이도 그 지팡이들 가운데 있었습니다.

7 모세가 그 지팡이들을 증거막 안의 여호와 앞에 두었습니다.

8 이튿날 모세가 증거막 안으로 들어가서 보니 레위 집안을 대표하는 아론의 지팡이에 싹이 터 순이 나고 꽃이 피어 아몬드가 열려 있었습니다.

9 모세가 모든 지팡이들을 여호와 앞에서 이스라엘 자손들에게로 갖고 나왔습니다. 그들이 그 지팡이들을 보고 각자 자기 것을 가져갔습니다.

10 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. “아론의 지팡이를 증거궤 앞으로 도로 가져다가 반역하는 사람들에 대한 증표로서 보관하여라. 이것으로 나에 대한 저들의 불평이 끝나게 해 그들이 죽지 않게 하여라.”

11 모세가 여호와께서 명령하신 그대로 했습니다.

 

두려워하는 백성 

12 이스라엘 백성들이 모세에게 말했습니다. “우리가 죽게 됐습니다! 망하게 됐습니다. 다 망하게 됐습니다!

13 누구든 여호와의 성막 가까이 가는 사람은 죽을 것이니 우리가 다 죽게 되는 것 아닙니까?”

 



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Tue, 20 Jun 2017 11:24:32
<![CDATA[하나님을 섬기는 일에는 크고 작음이 없습니다 (민수기 16:1~11)]]>


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오늘의 말씀

1 레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고

2 이스라엘 자손 총회에서 택함을 받은 자 곧 회중 가운데에서 이름 있는 지휘관 이백오십 명과 함께 일어나서 모세를 거스르니라

3 그들이 모여서 모세와 아론을 거슬러 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐

4 모세가 듣고 엎드렸다가

5 고라와 그의 모든 무리에게 말하여 이르되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 사람을 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니 
6 이렇게 하라 너 고라와 네 모든 무리는 향로를 가져다가

7 내일 여호와 앞에서 그 향로에 불을 담고 그 위에 향을 두라 그때에 여호와께서 택하신 자는 거룩하게 되리라 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라

8 모세가 또 고라에게 이르되 너희 레위 자손들아 들으라

9 이스라엘의 하나님이 이스라엘 회중에서 너희를 구별하여 자기에게 가까이하게 하사 여호와의 성막에서 봉사하게 하시며 회중 앞에 서서 그들을 대신하여 섬기게 하심이 너희에게 작은 일이겠느냐

10 하나님이 너와 네 모든 형제 레위 자손으로 너와 함께 가까이 오게 하셨거늘 너희가 오히려 제사장의 직분을 구하느냐

11 이를 위하여 너와 너의 무리가 다 모여서 여호와를 거스르는도다 아론이 어떠한 사람이기에 너희가 그를 원망하느냐

 

오늘의 말씀요약  

레위 자손 고라와 르우벤 자손 다단과 아비람과 온이 당을 짓고 지휘관 250명과 함께 모세와 아론을 대적합니다. 하나님이 택하신 자를 밝히기 위해 모세는 그들 모두에게 여호와 앞에서 향로에 불을 담고 향을 두라 합니다. 그리고 고라의 행위가 여호와를 거스르는 일이라고 책망합니다.

 

오늘의 말씀해설  

고라 일당의 반역 (16:1~3)
비교 의식은 마귀가 틈타는 가장 좋은 도구입니다. 레위인인 고라는 아론의 자손만 제사장이 되는 것에 불만을 품었습니다. 똑같은 레위 자손으로서 누구는 하나님께 가까이 나아가 성소에서 제사장의 중책을 맡고, 자신들은 허드렛일만 한다며 불평한 것입니다. 고라는 자신들과 가까운 진영에 있던 르우벤 지파의 다단, 아비람, 온과 함께 지도자급 인사 250명을 끌어들여 모세와 아론을 비난하며 공개적으로 반기를 듭니다. 이는 모세를 지도자로 세우신 하나님의 권위까지 무시한 심각한 죄입니다. 하나님이 허락하신 자리에서 충성하지 않고 비교 의식에 갇혀 만족과 감사를 잊어버리면, 그 삶은 불행해질 수밖에 없습니다.


- 고라 일당이 반역을 저지르게 된 근본적인 이유는 무엇인가요? 내가 있는 위치에서 어떻게 하면 감사하고 충성할 수 있을까요?

 

모세의 대응 (16:4~11)
우리의 문제를 하나님께 가져가면, 하나님이 지혜와 방법을 주십니다. 모세는 고라 일당의 반역을 보고 인간적 판단이나 감정적 대응을 자제한 채, 먼저 하나님께 엎드립니다. 제사장은 번제단의 불을 향로에 담아 성소 안에 있는 분향단에서 향을 불사름으로써 하나님 앞에 나아갈 수 있었습니다. 그래서 모세는 고라 일당도 이처럼 하나님께 선택된 사람들인지 판별하고자 그들에게 향로를 가져오라 명합니다. 그리고 자신들의 고귀한 직분은 무시한 채 야망을 좇아 제사장직을 탐하는 그들을 책망합니다. 신앙 공동체의 모든 직분은 하나님이 주신 귀한 것이니 서로 비교하며 시기하지 말고 존중해 주어야 합니다. 그리고 문제가 있을 때는 모든 일의 판단자요 주관자이신 하나님께 먼저 아뢰어야 합니다.

 

- 고라 자손의 반역에 모세는 어떤 방식으로 대처했나요? 하나님이 내게 주신 권위에 도전하는 사람이 있다면 어떻게 해야 할까요?

 

오늘의 기도  

주님의 공동체 안에서 제가 맡은 일을 하찮게 여겼던 것을 회개합니다. 이제는 일의 크고 작음을 비교하지 않고, 모든 역할을 귀하게 여기겠습니다. 하나님이 세우신 권위를 존중하고, 섬김의 기회를 주신 것에 감사하며 기쁘게 헌신하는 종이 되게 하소서.

 



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Fri, 16 Jun 2017 15:42:21
<![CDATA[The Danger of Rebellion (Numbers 16:1~11)]]>


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1 Korah son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and certain Reubenites -- Dathan and Abiram, sons of Eliab, and On son of Peleth -- became insolent
2 and rose up against Moses. With them were 250 Israelite men, well-known community leaders who had been appointed members of the council.
3 They came as a group to oppose Moses and Aaron and said to them, "You have gone too far! The whole community is holy, every one of them, and the LORD is with them. Why then do you set yourselves above the LORD's assembly?"
4 When Moses heard this, he fell facedown.
5 Then he said to Korah and all his followers: "In the morning the LORD will show who belongs to him and who is holy, and he will have that person come near him. The man he chooses he will cause to come near him.
6 You, Korah, and all your followers are to do this: Take censers
7 and tomorrow put fire and incense in them before the LORD. The man the LORD chooses will be the one who is holy. You Levites have gone too far!"
8 Moses also said to Korah, "Now listen, you Levites!
9 Isn't it enough for you that the God of Israel has separated you from the rest of the Israelite community and brought you near himself to do the work at the LORD's tabernacle and to stand before the community and minister to them?
10 He has brought you and all your fellow Levites near himself, but now you are trying to get the priesthood too.
11 It is against the LORD that you and all your followers have banded together. Who is Aaron that you should grumble against him?"

 

Reflection

The Power to Influence (16:1–7)

Korah and his accomplices are dissatisfied with their duties, so they influence 250 “well-known community leaders” (v. 2), and together they form a united front against the authority of Moses and the priesthood of Aaron. Korah is not an outsider but someone close to Moses, evidently a cousin. He is ambitious, self-seeking, and envious of the leaders’ positions. He therefore charges God’s chosen one with having “gone too far” and misleading the people. Rebellion and negativity can spread very quickly in a community when left unchecked. But Moses replies that the Levites are the ones who have gone too far and sets up a trial by fire. There is a divine order in leadership, and it is God alone who chooses His servants for the work of ministry.

 

What is your attitude toward the ministry leaders who have authority over you? Are you willing to submit to them, or are you pursuing your own agenda?

 

Ambition versus Satisfaction (16:8–11)

This rebellion is not so much about the whole community being holy as it is about the Levites ambitiously desiring the powers of the priesthood. Korah’s argument is not entirely wrong, for the entire nation of Israel is to be holy before God. However, the LORD has placed certain people in positions of leadership according to His will. The same is true of the church. We are all called to be a “royal priesthood” and a “holy nation” (1 Pet. 2:9), but there are a select few who hold positions of spiritual leadership according to God’s call to ministry. Moses discerns Korah’s true motives and calls him out, stating that the Levites should be satisfied with the work God has set them apart to do, for it is a great privilege.

 

Do you envy the gifts, positions, or blessings of others? Do not let your ambitions drive your ministry. Be satisfied with where God has placed you, and let Him reward you in His time.

 

A letter to God 

Dear Lord, help me to respect, honor, and support the leaders You have placed in my life. Thank you for their spiritual covering and authority over me. Thank you for the positions and responsibilities You have given me. May I handle them faithfully. In Jesus’ name. Amen.

 



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Fri, 16 Jun 2017 15:40:12
<![CDATA[겸손을 잃어버리면 (민수기 16:1~11)]]>


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고라와 다단, 아비람과 온이 반기를 듦 

1 레위의 증손이자 고핫의 손자이며 이스할의 아들인 고라와 르우벤 지파 엘리압의 아들들인 다단과 아비람과 벨렛의 아들인 온이 사람들을 모아

2 모세에게 반기를 들고 일어났습니다. 이스라엘 자손 가운데 250명이 그들과 함께했는데 이들은 총회에서 세움을 입은 회중의 지도자들로서 유명한 사람들이었습니다.

3 그들은 모여 모세와 아론을 대항해서 말했습니다. “당신들은 너무 지나치다! 회중은 하나같이 거룩하고 여호와께서 그들과 함께하신다. 그런데 왜 당신들이 여호와의 총회 위에 스스로를 높이느냐?”

 

하나님께 간구하는 모세 

4 모세가 이 말을 듣고 얼굴을 땅에 대고 엎드렸습니다.

5 그러고 나서 그가 고라와 그의 모든 무리에게 말했습니다. “아침에 여호와께서 누가 그분에게 속한 사람인지, 누가 거룩한지 보여 주실 것이니 여호와께서 그 사람을 가까이 나아오게 하실 것이다. 여호와께서 선택하신 사람만 그분 가까이 나오게 하실 것이다.

6 너 고라와 네 모든 무리가 할 일은 향로들을 가져다가

7 내일 여호와 앞에서 향로에 불과 향을 넣는 것이다. 여호와께서 선택하시는 그 사람이 거룩한 사람이다. 지나친 것은 너희 레위 사람들이다!”

8 모세가 또 고라에게 말했습니다. “너희 레위 사람들아, 잘 들어라!

9 이스라엘의 하나님께서 너희를 다른 이스라엘 회중으로부터 따로 세워 그분 가까이 오게 하셨다. 그리고 너희를 여호와의 성막에서 일하게 하시고 회중 앞에 서서 그들을 위해 섬기게 하신 것으로 충분하지 않느냐?

10 그분이 너와 네 형제들인 레위 자손들을 그분께 가까이 오게 하셨는데 너희가 제사장 직분마저 차지하려고 하는구나.

11 너와 너희 무리가 연합한 것은 여호와를 대적하는 것이다. 아론이 누구라고 감히 너희가 불평을 하느냐?”

 



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Fri, 16 Jun 2017 15:37:38
<![CDATA[신실하신 하나님께 최고의 예배를 드리는 백성 (민수기 15:1~21)]]>


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오늘의 말씀

1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 
2 이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 이르라 너희는 내가 주어 살게 할 땅에 들어가서 
3 여호와께 화제나 번제나 서원을 갚는 제사나 낙헌제나 정한 절기제에 소나 양을 여호와께 향기롭게 드릴 때에 
4 그러한 헌물을 드리는 자는 고운 가루 십분의 일에 기름 사분의 일 힌을 섞어 여호와께 소제로 드릴 것이며 
5 번제나 다른 제사로 드리는 제물이 어린 양이면 전제로 포도주 사분의 일 힌을 준비할 것이요 
6 숫양이면 소제로 고운 가루 십분의 이에 기름 삼분의 일 힌을 섞어 준비하고 
7 전제로 포도주 삼분의 일 힌을 드려 여호와 앞에 향기롭게 할 것이요 
8 번제로나 서원을 갚는 제사로나 화목제로 수송아지를 예비하여 여호와께 드릴 때에는 
9 소제로 고운 가루 십분의 삼 에바에 기름 반 힌을 섞어 그 수송아지와 함께 드리고 
10 전제로 포도주 반 힌을 드려 여호와 앞에 향기로운 화제를 삼을지니라
11 수송아지나 숫양이나 어린 숫양이나 어린 염소에는 그 마리 수마다 위와 같이 행하되 
12 너희가 준비하는 수효를 따라 각기 수효에 맞게 하라 
13 누구든지 본토 소생이 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 이 법대로 할 것이요 
14 너희 중에 거류하는 타국인이나 너희 중에 대대로 있는 자나 누구든지 여호와께 향기로운 화제를 드릴 때에는 너희가 하는 대로 그도 그리할 것이라 
15 회중 곧 너희에게나 거류하는 타국인에게나 같은 율례이니 너희의 대대로 영원한 율례라 너희가 어떠한 대로 타국인도 여호와 앞에 그러하리라 
16 너희에게나 너희 중에 거류하는 타국인에게나 같은 법도, 같은 규례이니라 
17 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 
18 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희는 내가 인도하는 땅에 들어가거든 
19 그 땅의 양식을 먹을 때에 여호와께 거제를 드리되 
20 너희의 처음 익은 곡식 가루 떡을 거제로 타작 마당의 거제 같이 들어 드리라 
21 너희의 처음 익은 곡식 가루 떡을 대대에 여호와께 거제로 드릴지니라

 

* 낙헌제(3절) 자발적으로 즐거운 마음으로 드리는 제사, 즉 ‘자원제’를 말한다.
힌(4절) 액체 부피를 재는 단위로, 1힌은 약 3.66리터다.
소제(4절) 곡식으로 드리는 제사다. 주로 번제나 화목제와 함께 드린다.
전제(5절) 번제나 소제와 함께 드리는 제사로, 포도주를 부어 드린다.

* 거제(20절)  제물을 높이 들었다가 내려놓는 의식을 말한다. 거제는 속죄제, 속건제, 소제의 일부로 제사장의 몫으로 구별되었다. 

 

오늘의 말씀요약  

이스라엘 자손이 가나안 땅에 들어가서 드릴 제사에 대한 규례입니다. 이는 본토 소생이나 거류하는 타국인이나 똑같이 드릴 법도입니다. 여호와께 번제나 화목제를 드릴 때 소제와 전제를 함께 드려야 합니다. 또한 그 땅의 양식을 먹을 때에는 처음 익은 곡식 가루 떡을 거제로 드려야 합니다.

 

오늘의 말씀해설  

폐기되지 않는 하나님의 약속 (15:1~10)
하나님은 식언하지 않으시는, 신실하신 분입니다. 이스라엘의 구세대는 가데스 바네아에서 반역해 가나안에 들어가지 못하게 되었습니다(14장; 신 9:23 참조). 그런데도 가나안 땅에서 지켜야 할 제사 규정을 하나님이 알려 주신 것은, 반역 사건 당시 20세 미만인 사람들과 이후에 출생한 사람들을 그 땅에 들이겠다는 약속을 이루심을 확증해 주시는 것입니다. 여기서 하나님이 구체적으로 언급하신 제물에는 가나안 땅의 수확물인 ‘고운 가루와 기름, 포도주’ 등이 포함되어 있습니다. 자격 없는 이스라엘이지만, 그들에게 가나안 땅을 유업으로 주시고 그들을 번성하게 하실 것이라는 하나님의 의지가 느껴집니다. 인간은 하나님과 맺은 약속을 저버려도, 하나님은 그 약속을 포기하지 않고 지키십니다.

 

- 광야 생활 중인 이스라엘에게 가나안 땅에서 드릴 제사에 관해 말씀하신 하나님의 의도는 무엇일까요? 하나님의 신실하심을 나는 어떻게 경험하나요?


하나님 중심의 삶 (15:11~21)
하나님 백성에게 최우선순위는 언제나 하나님이어야 합니다. 그런 태도를 지킬 때, 가나안 땅은 거룩한 하나님 나라로 보존됩니다. 가나안에 거주하는 언약 백성은 내국인이든 타국인이든 처음 익은 곡식을 떡으로 만들어 제일 먼저 하나님께 거제로 드려야 합니다(레 19:23~25). 이는 그 땅의 모든 소산물이 하나님의 소유임을 인정하고, 하나님의 도움이 있어야만 나머지도 온전히 수확할 수 있다는 믿음의 표현입니다. 이 율법을 잘 지킬 때 백성은 율법이 보장하는 모든 혜택을 누릴 수 있습니다. 가나안에서는 인간이 중심이 된 종교는 결코 용납될 수 없었습니다. 약속의 땅의 진정한 주인은 오직 하나님뿐이십니다.

 

- 가나안 땅에서 처음 익은 곡식을 하나님께 거제로 드리는 의미는 무엇인가요? 내 삶에서 하나님을 최우선순위에 두는 것이 구체적으로 어떻게 드러나나요?

 

오늘의 기도  

끝까지 언약을 지키시는 하나님의 신실하심 때문에 제가 오늘이라는 삶의 예배를 드릴 수 있음에 감사합니다. 그 선하신 하나님을 깊이 묵상함으로, 삶의 모든 첫 번째 것들에서 마지막 것들까지 기쁘게 자원해서 드리는 사람이 되기를 소망합니다.

 



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Tue, 13 Jun 2017 15:38:44
<![CDATA[The Land I Am Giving You (Numbers 15:1~21)]]>


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1 The LORD said to Moses,
2 "Speak to the Israelites and say to them: `After you enter the land I am giving you as a home
3 and you present to the LORD offerings made by fire, from the herd or the flock, as an aroma pleasing to the LORD -- whether burnt offerings or sacrifices, for special vows or freewill offerings or festival offerings --
4 then the one who brings his offering shall present to the LORD a grain offering of a tenth of an ephah of fine flour mixed with a quarter of a hin of oil.
5 With each lamb for the burnt offering or the sacrifice, prepare a quarter of a hin of wine as a drink offering.
6 "`With a ram prepare a grain offering of two-tenths of an ephah of fine flour mixed with a third of a hin of oil,
7 and a third of a hin of wine as a drink offering. Offer it as an aroma pleasing to the LORD.
8 "`When you prepare a young bull as a burnt offering or sacrifice, for a special vow or a fellowship offering to the LORD,
9 bring with the bull a grain offering of three-tenths of an ephah of fine flour mixed with half a hin of oil.
10 Also bring half a hin of wine as a drink offering. It will be an offering made by fire, an aroma pleasing to the LORD.
11 Each bull or ram, each lamb or young goat, is to be prepared in this manner.
12 Do this for each one, for as many as you prepare.
13 "`Everyone who is native-born must do these things in this way when he brings an offering made by fire as an aroma pleasing to the LORD.
14 For the generations to come, whenever an alien or anyone else living among you presents an offering made by fire as an aroma pleasing to the LORD, he must do exactly as you do.
15 The community is to have the same rules for you and for the alien living among you; this is a lasting ordinance for the generations to come. You and the alien shall be the same before the LORD:
16 The same laws and regulations will apply both to you and to the alien living among you.'"
17 The LORD said to Moses,
18 "Speak to the Israelites and say to them: `When you enter the land to which I am taking you
19 and you eat the food of the land, present a portion as an offering to the LORD.
20 Present a cake from the first of your ground meal and present it as an offering from the threshing floor.
21 Throughout the generations to come you are to give this offering to the LORD from the first of your ground meal.

 

Reflection

A Hopeful Reminder (15:1–12)

After the devastating events of the previous chapter, there is a marked change of tone at the beginning of chapter 15. The LORD has a message for His people—not of rebuke or judgment, but of hope for the future. Although the Israelites have rebelled against His commands and have suffered the consequences, God now reminds them that He will surely fulfill His promise to give them a new home, and instructs them to worship Him with offerings when they arrive. When we sin gravely against God, we sometimes feel like we have done irreparable damage to our relationship with Him. But our God does not hold grudges. He is always ready to heal, restore, and fulfill His promises to His wayward children.

 

How has God restored your faith in Him after seasons of rebellion or wandering? What message of hope is He speaking into your life today?

 

A Vision for the Future (15:13–21)

When our current circumstances seem bleak, it can cast a dark shadow into the future. We begin to lose faith and find it hard to believe that things will ever get better. This is how the Israelites must have felt after being told that the current generation would die in the wilderness and then seeing a great number of people fall to war and plague. But God speaks into this place of doubt and discouragement and casts a vision for the future: they will eat the food of the Promised Land and give offerings to the LORD “throughout the generations to come” (v. 21). The Israelites may still feel lost and weak in the wilderness, but God reaffirms His plan for them and confirms that He will sustain them far into the future.

 

How do you feel when you think about your future? If you feel burdened by fear and uncertainty, surrender these burdens to God in prayer and seek His vision for your future.

 

A letter to God 

Lord, I trust that my future is safe in Your hands. Call me back to You whenever I fall into sin, and restore my soul. With great hope, I look forward to spending an eternity with You in heaven. In Jesus’ name. Amen

 



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Tue, 13 Jun 2017 15:36:26
<![CDATA[다시 시작되는 희망 (민수기 15:1~21)]]>


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가나안에서 드릴 제사에 관한 율법 

1 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.

2 “이스라엘 백성들에게 말하며 그들에게 일러라. ‘내가 너희에게 주어서 살게 할 그 땅에 들어가서

3 너희가 화제든, 번제든, 서원을 갚기 위한 희생제사든, 자원해서 드리는 제사든, 절기에 드리는 제사든, 소나 양을 드려 여호와께서 즐겨하시는 향기를 드리고자 할 때

4 그 예물을 드리는 사람은 기름 4분의 1힌에 섞은 고운 가루 10분의 1에바를 곡식제사로 드려야 한다.

5 그리고 번제나 희생제사로 어린양을 드릴 때는 한 마리당 포도주 4분의 1힌을 전제로 드려야 한다.

6 숫양이면 기름 3분의 1힌에 섞은 고운 가루 10분의 2에바를 곡식제사로 드리고

7 포도주 3분의 1힌을 전제로 드려야 한다. 이런 식으로 여호와께서 즐겨하시는 향기를 드리라.

8 여호와께 번제나 서원을 갚기 위한 희생제사나 화목제사로 수송아지를 드리고자 할 때는

9 기름 2분의 1힌에 섞은 고운 가루 10분의 3에바를 곡식제사로 그 수송아지와 함께 드리고

10 포도주 2분의 1힌을 전제로 드리면 여호와께서 즐겨하시는 향기로운 화제가 될 것이다.

11 수소나 숫양 한 마리마다, 어린양이나 암염소 한 마리마다 이런 식으로 준비해야 한다.

12 너희가 드리는 각 마리마다 이런 식으로 그 한 마리당 숫자에 맞춰서 드려야 한다.

13 이스라엘 사람이라면 누구나 이런 것들을 여호와께서 즐겨하시는 향기로운 화제로 드리기 위해서는 이런 식으로 드려야 한다.

14 이방 사람이 너희와 함께 한동안만 살든지 아니면 대대로 너희 가운데 살든지 간에 그는 여호와께서 즐겨하시는 향기로운 화제를 드려야 한다. 그 사람도 너희가 하는 대로 해야만 한다.

15 너희나 너희 가운데 사는 이방 사람을 막론하고 회중에게는 한 가지 규례가 있을 뿐이다. 이것은 대대로 이어질 영원한 규례다. 너희와 이방 사람들은 여호와 앞에서 마찬가지다.

16 너희와 너희 가운데 거하는 이방 사람에게 오직 한 가지 율법과 한 가지 법도만 있을 뿐이다.’”

 

가나안에서의 첫 곡식을 예물로 드리는 법 

17 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.

18 “이스라엘 백성들에게 말해일러라. ‘내가 너희를 데려갈 그 땅에 들어가서

19 그 땅에서 난 음식을 먹게 되면 여호와께 예물로 드리라.

20 땅에서 처음 난 너희 곡식을 갈아서 만든 납작한 빵을 드리라. 그것을 타작마당의 예물을 드리듯이 드리라.

21 이처럼 땅에서 처음 난 곡식에서 너희 대대로 예물을 여호와께 드리도록 하라.’”
 



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Tue, 13 Jun 2017 15:33:43
<![CDATA[축복하는 인생이 복 받는 인생입니다 (민수기 6:22~27)]]>


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오늘의 말씀

22 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 

23 아론과 그의 아들들에게 말하여 이르기를 너희는 이스라엘 자손을 위하여 이렇게 축복하여 이르되

24 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며

25 여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며

26 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라

27 그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니 내가 그들에게 복을 주리라

 

오늘의 말씀요약  

여호와께서 아론과 그 아들들에게 전할 말을 모세에게 이르십니다. 여호와는 이스라엘에게 복 주시고 그들을 지키기 원하시며, 그들에게 얼굴을 비추사 은혜와 평강 주기를 원하십니다. 그러므로 아론과 그 아들들이 여호와의 이름으로 축복하면, 그분이 이스라엘에게 복 주겠다 하십니다.

 

오늘의 말씀해설  

여호와의 이름으로 하는 축복 (6:22~23, 27)
하나님의 이름이 빠진 축복은 공허한 주문에 불과합니다. 정결한 공동체에 관한 규례 중 마지막은 제사장이 공동체를 위해 해야 할 축복에 관한 것입니다. 제사장의 축도는 하나님의 이름인 ‘여호와’를 중심으로 이루어집니다. 하나님이 복의 근원이시기 때문입니다. 하나님은 아브라함에게 “내가 반드시 너에게 복 주고 복 주며”(히 6:14)라고 약속하셨습니다. 한편 성경은 제사장이 하나님의 말씀을 마음에 두지 않고 하나님의 이름을 영화롭게 하지 않으면 하나님은 그들이 비는 복을 오히려 저주로 바꾸실 것이라고 경고합니다(말 2:2). 말씀에 순종하는 제사장의 축도로 주님의 이름이, 그분의 임재가 백성 위에 머물게 됩니다.


- 제사장이 이스라엘 공동체를 위해 해야 할 축복의 핵심은 무엇인가요? 나는 일상생활 속에서 복의 근원이신 주님의 이름을 얼마나 찾고 부르나요?

 

보호와 은혜와 평강의 복 (6:24~26)
제사장이 여호와의 이름으로 빌 ‘복’은 이스라엘이 하나님의 백성으로 살아가는 데 필요한 힘과 지혜입니다(시 16편). 물질적인 번영과 많은 자녀, 건강과 장수 등도 포함됩니다(창 24:1; 시 127:3). 또한 악한 세력(시 37:28)과 재앙·질병·전쟁으로부터의 보호(시 33:19; 76:3)도 복에 속합니다. 이는 광야 행진을 앞둔 이스라엘에게 절실한 것들입니다. 만약 하나님이 얼굴을 감추시면 인간에게는 절망과 죽음만 있을 뿐입니다(레 17:10; 신 31:17~18; 욥 13:24). 하나님이 얼굴을 우리에게로 향하여 드시는 것은 특별한 관심과 사랑으로 지속적으로 살피신다는 뜻입니다. 실로 하나님은 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 그를 믿는 모든 자에게 샘솟는 평강을 주셨습니다(사 55:12).

 

- 이스라엘이 하나님의 백성으로 살아가는 데 필요한 것은 무엇인가요? 지금 우리 공동체와 내 삶에 필요한 복은 어떤 것인가요?

 

오늘의 기도  

주님께 복을 받고 보호하심을 받는 인생이 되길 원합니다. 말씀을 대할 때마다 깊은 은혜를 경험하며, 기도 가운데 평강을 누리길 소원합니다. 이스라엘을 제사장 나라로 삼으셨듯, 저를 복의 통로로 세워 주셔서 축복의 말과 삶으로 주님의 사랑을 전하게 하소서

 



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Tue, 23 May 2017 22:04:03
<![CDATA[God Desires to Bless (Numbers 6:22~27)]]>


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22 The LORD said to Moses,
23 "Tell Aaron and his sons, `This is how you are to bless the Israelites. Say to them:
24 "` "The LORD bless you and keep you;
25 the LORD make his face shine upon you and be gracious to you;
26 the LORD turn his face toward you and give you peace."'
27 "So they will put my name on the Israelites, and I will bless them."

 

Reflection

Good Words (6:22–23)

In many churches, the pastor ends the Sunday worship service with a benediction, a word of blessing that reminds people of God’s goodness. One benediction that many pastors use can be found in this passage, in the very words that God gives to Moses and Aaron. In God’s grace, He commands the leaders of His people to speak this blessing over the community so that they always know they have a God who loves them, protects them, and is with them. Our God knows that we are prone to discouragement and doubt and that in times of suffering we tend to forget about His faithfulness in the past. This benediction is an encouragement to trust in a God whose love never fails.

 

What kind of benediction does your pastor give during your Sunday worship service? How does it bless and encourage you for the week ahead?

 

Blessed People (6:24–27)

These words of blessing are deliberately positioned after strict commands concerning cleansing from sin and commitment to God. The purpose of this cleansing and commitment is so that God’s people will be able to experience His goodness and presence. This means that the blessings of God’s protection, grace, favor, and peace are not unconditional; they are covenant blessings that will be revoked if the Israelites break their promise to God and turn away from Him in disobedience and rebellion. The only reason the church today receives these same blessings is because Jesus lived the perfect life on our behalf and established a new covenant by His blood. He took on the punishment for our sins so that we could enjoy the blessings of His righteousness.

 

Reflect on God’s blessings in your life. In what ways has He protected you, been gracious to you, and given you peace?

 

A letter to God 

Father, thank you for the mercy and love You have poured out into my life. I confess that I am a sinner in need of Your grace. Thank you for hearing me and forgiving me. Help me to be more committed to You. In Jesus’ name. Amen

 



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Tue, 23 May 2017 22:01:15
<![CDATA[축복 유발자 (민수기 6:22~27)]]>


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제사장의 축복
22 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.
23 “아론과 그 아들들에게 말하여라. ‘너희는 이렇게 이스라엘 자손을 축복해 말하여라.
24 여호와께서 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 비노라.
25 여호와께서 그 얼굴을 네게 비추시고 네게 은혜 베푸시기를 비노라.
26 여호와께서 그 얼굴을 너를 향해 드시고 네게 평강을 주시기를 비노라.’
27 그렇게 그들이 내 이름으로 이스라엘 백성들을 축복하면 내가 그들에게 복을 내릴 것이다.”
 



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Tue, 23 May 2017 21:59:09
<![CDATA[일의 경계를 기억할 때 안전과 평안이 따릅니다 (민수기 4:1~20)]]>


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오늘의 말씀

1 또 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 
2 레위 자손 중에서 고핫 자손을 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 집계할지니 
3 곧 삼십 세 이상으로 오십 세까지 회막의 일을 하기 위하여 그 역사에 참가할 만한 모든 자를 계수하라 
4 고핫 자손이 회막 안의 지성물에 대하여 할 일은 이러하니라

5 진영이 전진할 때에 아론과 그의 아들들이 들어가서 칸 막는 휘장을 걷어 증거궤를 덮고 
6 그 위를 해달의 가죽으로 덮고 그 위에 순청색 보자기를 덮은 후에 그 채를 꿰고 
7 진설병의 상에 청색 보자기를 펴고 대접들과 숟가락들과 주발들과 붓는 잔들을 그 위에 두고 또 항상 진설하는 떡을 그 위에 두고 
8 홍색 보자기를 그 위에 펴고 그것을 해달의 가죽 덮개로 덮은 후에 그 채를 꿰고

9 청색 보자기를 취하여 등잔대와 등잔들과 불 집게들과 불똥 그릇들과 그 쓰는 바 모든 기름 그릇을 덮고 
10 등잔대와 그 모든 기구를 해달의 가죽 덮개 안에 넣어 메는 틀 위에 두고 
11 금제단 위에 청색 보자기를 펴고 해달의 가죽 덮개로 덮고 그 채를 꿰고 
12 성소에서 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구를 취하여 청색 보자기에 싸서 해달의 가죽 덮개로 덮어 메는 틀 위에 두고

13 제단의 재를 버리고 그 제단 위에 자색 보자기를 펴고 
14 봉사하는 데에 쓰는 모든 기구 곧 불 옮기는 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들과 제단의 모든 기구를 두고 해달의 가죽 덮개를 그 위에 덮고 그 채를 꿸 것이며 
15 진영을 떠날 때에 아론과 그의 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮는 일을 마치거든 고핫 자손들이 와서 멜 것이니라 그러나 성물은 만지지 말라 그들이 죽으리라 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며 
16 제사장 아론의 아들 엘르아살이 맡을 것은 등유와 태우는 향과 항상 드리는 소제물과 관유이며 또 장막 전체와 그중에 있는 모든 것과 성소와 그 모든 기구니라
17 여호와께서 또 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되 
18 너희는 고핫 족속의 지파를 레위인 중에서 끊어지게 하지 말지니 
19 그들이 지성물에 접근할 때에 그들의 생명을 보존하고 죽지 않게 하기 위하여 이같이 하라 아론과 그의 아들들이 들어가서 각 사람에게 그가 할 일과 그가 멜 것을 지휘하게 할지니라 
20 그들은 잠시라도 들어가서 성소를 보지 말라 그들이 죽으리라

 

해달의 가죽(6절) 물돼지 가죽을 말한다(겔 16:10).

 


* 관유(16절) 성소의 용도로만 제조한 향기름으로 제사장과 성물에 발라 구별하여 거룩하게 한다(출 30:23~33).

 

 

오늘의 말씀요약  

레위 자손 중 30세 이상 50세까지의 고핫 자손은 회막 안 지성물을 옮기는 일을 합니다. 진영이 전진할 때 아론과 그의 아들들은 성소 성물들을 모두 덮어 싸고 각 사람의 할 일을 지휘해, 그것들을 메어 옮기는 고핫 자손이 성물을 만져 죽는 일이 없도록 해야 합니다.

 

오늘의 말씀해설  

아론 자손이 할 일과 고핫 자손이 할 일 (4:1~16)
하나님이 맡기신 일은 무엇이든 귀합니다. 하나님은 대제사장 아론과 그의 아들들에게 성물을 만지고 정리할 권한을 주셨습니다. 성물을 다른 곳으로 옮기기 전에 반드시 아론과 그의 아들들이 덮고 싸야 했는데, 이는 하나님의 거룩하심을 보존한다는 의미가 있습니다. 한편 하나님은 고핫 자손의 회막 봉사 기간을 30~50세까지로 정하시고, 그들에게 성물을 메고 운반하는 일을 맡기셨습니다. 연령 제한은 신체적인 면이나 인격적·신앙적 성숙함을 고려한 것입니다. 성도는 작은 일이라 할지라도 하나님의 일을 할 수 있는 기회 주신 것에 감사하며, 기력이 쇠하여 일할 수 없는 때가 오기 전까지 충성을 다해야 합니다.


- 교회를 비롯해 공동체 안에서 내가 맡은 역할은 무엇인가요? 내 역할과 직임 때문에 불만과 갈등이 생길 때는 어떻게 해야 할까요?

 

주의해야 할 것 (4:17~20)
하나님의 일을 할 때, 넘지 말아야 할 선을 지키는 것이 중요합니다. 하나님은 아론과 그의 아들들에게 고핫 자손이 함부로 성소에 들어가서 보거나 성물을 만지지 못하도록 감독하게 하셨습니다. 이는 고핫 자손의 생명을 보호하기 위한 조치입니다. 인간적인 호기심이나 경솔함 때문에 하나님이 금하신 일을 행한다면 죽음을 면하지 못하기 때문입니다. 하나님은 우리 각 사람에게 귀한 일을 맡기시지만, 동시에 한계도 분명히 정하십니다. 맡겨진 일이 각기 다른 것은 하나님을 섬기는 역할의 구분일 뿐, 섬기는 사람들의 우열이나 차별을 의미하지 않습니다. 그러므로 우리는 비교 의식을 버리고 지도자의 지휘를 잘 따르며, 위험한 일이 생기지 않도록 원칙과 경계선을 잘 지켜야 합니다.


-아론과 그 아들들에게 고핫 자손을 지휘하게 하신 하나님의 의도는 무엇인가요? 우리 공동체 안에서 특별히 경고와 주의가 필요한 영역은 무엇인가요?

 

오늘의 기도  

질서와 경계에 순종하는 삶이 성도의 중요한 사명이자 예배인 것을 깨닫게 하시니 감사합니다. 은혜 앞에 겸손하지 않고서는 하나님의 명령을 지킬 수 없음을 인정하며 엎드립니다. 하나님이 그어 주신 선을 넘지 않고, 성령보다 앞서지 않는 겸손을 제게 부어 주소서

 



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Wed, 17 May 2017 08:17:55
<![CDATA[The Work of the Kohathites (Numbers 4:1~20)]]>


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1 The LORD said to Moses and Aaron:
2 "Take a census of the Kohathite branch of the Levites by their clans and families.
3 Count all the men from thirty to fifty years of age who come to serve in the work in the Tent of Meeting.
4 "This is the work of the Kohathites in the Tent of Meeting: the care of the most holy things.
5 When the camp is to move, Aaron and his sons are to go in and take down the shielding curtain and cover the ark of the Testimony with it.
6 Then they are to cover this with hides of sea cows, spread a cloth of solid blue over that and put the poles in place.
7 "Over the table of the Presence they are to spread a blue cloth and put on it the plates, dishes and bowls, and the jars for drink offerings; the bread that is continually there is to remain on it.
8 Over these they are to spread a scarlet cloth, cover that with hides of sea cows and put its poles in place.
9 "They are to take a blue cloth and cover the lampstand that is for light, together with its lamps, its wick trimmers and trays, and all its jars for the oil used to supply it.
10 Then they are to wrap it and all its accessories in a covering of hides of sea cows and put it on a carrying frame.
11 "Over the gold altar they are to spread a blue cloth and cover that with hides of sea cows and put its poles in place.
12 "They are to take all the articles used for ministering in the sanctuary, wrap them in a blue cloth, cover that with hides of sea cows and put them on a carrying frame.
13 "They are to remove the ashes from the bronze altar and spread a purple cloth over it.
14 Then they are to place on it all the utensils used for ministering at the altar, including the firepans, meat forks, shovels and sprinkling bowls. Over it they are to spread a covering of hides of sea cows and put its poles in place.
15 "After Aaron and his sons have finished covering the holy furnishings and all the holy articles, and when the camp is ready to move, the Kohathites are to come to do the carrying. But they must not touch the holy things or they will die. The Kohathites are to carry those things that are in the Tent of Meeting.

16 "Eleazar son of Aaron, the priest, is to have charge of the oil for the light, the fragrant incense, the regular grain offering and the anointing oil. He is to be in charge of the entire tabernacle and everything in it, including its holy furnishings and articles."
17 The LORD said to Moses and Aaron,
18 "See that the Kohathite tribal clans are not cut off from the Levites.
19 So that they may live and not die when they come near the most holy things, do this for them: Aaron and his sons are to go into the sanctuary and assign to each man his work and what he is to carry.
20 But the Kohathites must not go in to look at the holy things, even for a moment, or they will die."

 

Reflection

Covering and Carrying (4:1–15)

Every time the Israelites move camp, the tabernacle must be disassembled, packed up, and carried with them It is a task that is logistically complex and requires a lot of hard work God does not leave His people to figure this out for themselves but gives very specific instructions as to how the work should be shared between the three divisions of the Levites: the Kohathites, the Gershonites, and the Merarites The Kohathites are charged with carrying the most holy things of the tabernacle These items are so sacred, however, that only Aaron and his sons are permitted to touch them and prepare them for transport Only after they are covered are the Kohathites allowed to carry them Just as God is to be feared and revered, the holy things of God are to be treated with utmost reverence and care.

 

In worship and in life, the attitude of our hearts is expressed through our conduct How does your life reveal a heart of reverence and fear toward our holy God?

  

Protection from God’s Holiness (4:16–20)

Part of the responsibility God gives to Aaron and his sons is to protect the Kohathites by packing and covering the holy items of the tabernacle If anyone else looks at or touches these items, they will die These precautions may seem excessive, but we must try to understand them in the context of God’s perfect holiness His holy presence is so powerful that it will destroy any sinner that comes near it Even allowing Aaron and his sons to come into His presence is an act of mercy and restraint Today, the church is able to enjoy God’s presence without fear of death only because of Christ’s work on the cross He has cleansed us of our sin and given us right standing before God.

 

- How has Christ’s blood saved us from the judgment we deserve as sinners? How are we to live now, as men and women clothed in His righteousness?

  

A letter to God 

Gracious God, thank you for Your Son and Your amazing grace! You who are holy came to this earth to dwell with sinners and to make us holy Teach me how to worship, and make me more like You Reveal Yourself to me In Jesus’ name Amen

 



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Wed, 17 May 2017 08:15:25
<![CDATA[무빙처치(Moving Church) (민수기 4:1~20)]]>


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고핫 자손의 임무 

1 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다.

2 “레위 자손 가운데 고핫 자손의 가문별, 가족별 인구를 조사하여라.

3 회막에서 일하러 나올 수 있는 30세부터 50세까지의 남자들을 모두 조사하여라.

4 고핫 족속이 회막에서 할 일은 지성소를 관리하는 것이다.

5 진영이 이동할 때는 아론과 그 아들들이 들어가서 칸막이 휘장을 걷어 증거궤를 덮도록 한다.

6 그리고 그 위에 해달의 가죽으로 된 덮개로 덮고 그 위에 순청색 천을 펴고 운반용 채를 끼운다.

7 진설병을 위한 탁자 위에는 청색 천을 펼쳐서 그 위에 접시들과 대접들과 그릇들과 전제를 위한 잔들을 놓고 또 항상 그 위에 있어야 하는 진설병을 놓는다.

8 그리고 그 위에 홍색 천을 펴고 해달 가죽 덮개로 덮은 뒤에 운반용 채를 끼운다.

9 그런 다음에는 청색 천을 가져다가 등잔 받침대와 등잔들과 거기에 사용되는 집게들과 불똥 그릇과 그것에 쓰이는 기름을 담는 모든 그릇을 싼다.

10 그리고 그것과 그 모든 물품을 해달 가죽 덮개로 덮고 그것을 운반용 틀에 넣는다.

11 또 금 제단 위에 청색 천을 펼쳐 그것을 해달 가죽 덮개로 덮고 운반용 채를 끼운다.

12 성소에서 일할 때 쓰는 모든 물품들을 가져다가 청색 천으로 싸서 해달 가죽 덮개로 덮고 운반용 틀에 넣는다.

13 청동 제단은 재를 버리고 그 위에 자주색 천을 편다.

14 그리고 그 위에 그것과 관련해서 사용하는 모든 물품들, 곧 불똥 그릇들과 고기 갈고리들과 부삽들과 대야들을 비롯한 제단과 관련된 모든 물품들을 그 위에 둔다. 그 위에 해달 가죽 덮개를 덮고 운반용 채를 끼운다.

15 진이 이동할 때 아론과 그 아들들이 성소 및 성소와 관련된 모든 물품들 싸기를 마친 후에 고핫 자손이 운반하러 나아올 것이다. 거룩한 물품들에 그들의 몸이 닿았다가는 죽을 것이다. 이것들이 회막에서 고핫 족속들이 질 짐이다.

16 아론의 아들인 제사장 엘르아살이 감독할 것은 등잔의 기름과 향품과 정기적인 곡식제사와 기름 부음을 위해 쓰는 기름이다. 그는 성막과 그 안에 있는 모든 것들, 성소와 그 물품들을 감독해야 한다.”

 

지성소에 대한 경고 

17 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다.

18 “레위 사람들 가운데서 고핫 가문의 지파가 끊어지지 않게 하여라.

19 아론과 그 아들들은 각 사람에게 각자의 일과 짐을 일일이 지시해 주어야 한다. 그래야 그들이 지성소에 다가갈 때 죽지 않고 생명을 유지할 것이다.

20 죽지 않으려거든 그들은 한순간이라도 거룩한 것들을 보아서는 안 된다.”
 



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Wed, 17 May 2017 08:12:38
<![CDATA[100% 지불 완료 (민수기 3:40~51)]]>


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맏아들을 대신하는 레위 사람 

40 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다. “태어난 지 1개월 이상 된 이스라엘의 모든 맏아들을 등록시키고 명단을 작성하여라.

41 이스라엘의 모든 맏아들을 대신해 레위 사람을 취하고 이스라엘 백성들의 모든 처음 난 가축들을 대신해 레위 사람들의 가축들을 취하여라. 나는 여호와다.”

42 그리하여 여호와께서 명령하신 대로 모세가 이스라엘 자손 가운데 모든 맏아들을 등록시켰습니다.

43 태어난 지 1개월 이상 된 맏아들의 수는 모두 2만 2,273명이었습니다.

 

초과된 사람들에 대한 보상 

44 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.

45 “이스라엘 자손의 모든 맏아들을 대신해 레위 사람들을 취하고 그들의 가축을 대신해 레위 사람들의 가축을 취하여라. 레위 사람들은 내 것이다. 나는 여호와다.

46 이스라엘 자손의 맏아들이 레위 사람의 수보다 273명이 더 많으므로 그에 대한 보상으로

47 각 사람당 성소의 세겔 단위로 5세겔을 받아라. 1세겔은 20게라다.

48 이 돈을 그들 가운데 초과한 사람들에 대한 보상으로 아론과 그 아들들에게 주어라.”

49 그리하여 모세는 레위 사람들을 대신한 이외의 사람들에게서 보상금을 받았습니다.

50 그는 이스라엘 자손의 맏아들들에게서 성소 세겔로 계산해서 은 1,365세겔을 받았습니다.

51 모세는 여호와께서 명령하신 대로 여호와의 말씀을 따라 그 보상금을 아론과 그 아들들에게 주었습니다
 



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Tue, 16 May 2017 06:44:23
<![CDATA[Costly Redemption (Numbers 3:40~51)]]>


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40 The LORD said to Moses, "Count all the firstborn Israelite males who are a month old or more and make a list of their names.
41 Take the Levites for me in place of all the firstborn of the Israelites, and the livestock of the Levites in place of all the firstborn of the livestock of the Israelites. I am the LORD."
42 So Moses counted all the firstborn of the Israelites, as the LORD commanded him.
43 The total number of firstborn males a month old or more, listed by name, was 22,273.
44 The LORD also said to Moses,
45 "Take the Levites in place of all the firstborn of Israel, and the livestock of the Levites in place of their livestock. The Levites are to be mine. I am the LORD.
46 To redeem the 273 firstborn Israelites who exceed the number of the Levites,
47 collect five shekels for each one, according to the sanctuary shekel, which weighs twenty gerahs.
48 Give the money for the redemption of the additional Israelites to Aaron and his sons."
49 So Moses collected the redemption money from those who exceeded the number redeemed by the Levites.
50 From the firstborn of the Israelites he collected silver weighing 1,365 shekels, according to the sanctuary shekel.
51 Moses gave the redemption money to Aaron and his sons, as he was commanded by the word of the LORD.

 

Reflection

Obedience to God’s Commands (3:40–45)

God commands a third count, this time of all the firstborn Israelite males a month old or more These are the men the Levites will take the place of as servants of God Once again, we are told that Moses does “as the LORD commanded him” (v 42) There is much we can learn from Moses’s obedience here God may not command us to take a census, but He does command us to love Him and our neighbors and to make disciples of all nations Yet knowing that we would be unable to obey Him on our own, He has also graciously provided the way to obedience through His Son, Jesus Christ, who obeyed God perfectly on our behalf.

 

Do you find obedience difficult? This day, rest in the finished work of Jesus and ask God to help you find joy in obedience. 

  

The Price of Redemption (3:46–51)

As there are more firstborn Israelite males than there are Levites, the 273 firstborn Israelites who exceed the number of the Levites are redeemed by the payment of a fee Here we see an important act of substitution and redemption that points forward to our Lord Jesus Christ Just as God graciously allows the Israelites to make a substitute payment to redeem the remaining men, He has allowed an even greater substitute payment through His Son Christ died on the cross in our place, ransoming us not with silver and gold but with His precious blood.

 

Take some time to reflect on the great substitutionary work of Jesus, and thank Him for redeeming you

  

A letter to God 

Father, thank you for Your grace Thank you for giving us Your only Son as our substitute on the cross Help me to live in a way that displays Christ as my treasure so that others may give You glory In His name I pray Amen. 
 



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Tue, 16 May 2017 06:42:27
<![CDATA[생명의 속전을 지불해야 하나님의 소유입니다 (민수기 3:40~51)]]>


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오늘의 말씀

40 여호와께서 또 모세에게 이르시되 이스라엘 자손의 처음 태어난 남자를 일 개월 이상으로 다 계수하여 그 명수를 기록하라

41 나는 여호와라 이스라엘 자손 중 모든 처음 태어난 자 대신에 레위인을 내게 돌리고 또 이스라엘 자손의 가축 중 모든 처음 태어난 것 대신에 레위인의 가축을 내게 돌리라

42 모세가 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 이스라엘 자손 중 모든 처음 태어난 자를 계수하니

43 일 개월 이상으로 계수된 처음 태어난 남자의 총계는 이만 이천이백칠십삼 명이었더라

44 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되

45 이스라엘 자손 중 모든 처음 태어난 자 대신에 레위인을 취하고 또 그들의 가축 대신에 레위인의 가축을 취하라 레위인은 내 것이라 나는 여호와니라

46 이스라엘 자손의 처음 태어난 자가 레위인보다 이백칠십삼 명이 더 많은즉 속전으로

47 한 사람에 다섯 세겔씩 받되 성소의 세겔로 받으라 한 세겔은 이십 게라니라

48 그 더한 자의 속전을 아론과 그의 아들들에게 줄 것이니라

49 모세가 레위인으로 대속한 이외의 사람에게서 속전을 받았으니

50 곧 이스라엘 자손의 처음 태어난 자에게서 받은 돈이 성소의 세겔로 천삼백육십오 세겔이라

51 모세가 이 속전을 여호와의 말씀대로 아론과 그의 아들들에게 주었으니 여호와께서 모세에게 명령하심과 같았느니라

 

* 세겔(47절)  1세겔은 노동자 4일 품삯에 해당하며, 대략 은 11.4g이다. 성소의 세겔과 보통 세겔의 차이는 명확하지 않다.

 

오늘의 말씀요약  

여호와께서 이스라엘의 모든 처음 태어난 남자 대신 레위인을, 그들의 처음 태어난 가축 대신 레위인의 가축을 취하십니다. 모세가 여호와의 명령대로 이스라엘 자손의 장자를 계수하니 레위인보다 많습니다. 이에 한 사람에 다섯 세겔씩 그 수만큼 속전을 받아 아론과 그 아들들에게 줍니다.

 

오늘의 말씀해설  

레위인을 여호와께 돌리라 (3:40~43)
레위인은 이스라엘의 모든 장자를 대신해 하나님을 섬기는 일에 구별됩니다. 하나님은 이스라엘의 처음 태어난 남자를 1개월 이상으로 계수하라고 명하십니다. 처음 태어난 사람과 가축은 모두 하나님의 것입니다. 애굽에서 장자와 가축의 처음 난 것을 모두 죽이는 재앙을 내리실 때 어린양의 피를 보시고 이스라엘의 장자는 살리셨기 때문입니다. 하나님은 이스라엘의 처음 태어난 사람과 가축이 하나님의 소유임을 나타나기 위해 레위인과 레위인의 가축을 하나님께 돌리라고 명하십니다. 레위인이 이스라엘을 대신해 하나님의 소유임을 보여 주듯, 우리가 하나님의 소유인 것은 이 세상 모든 것이 하나님의 소유임을 나타냅니다.


- 이스라엘의 장자와 가축 대신에 무엇을 하나님께 돌리라고 명하시나요? 영적 의무와 책임을 대신 감당해 주기에, 기도가 필요한 이들은 누구인가요?

 

속전이 필요하다 (3:44~51)
하나님의 소유가 되기 위해서는 반드시 생명의 속전이 필요합니다. 이스라엘이 하나님의 소유임을 나타내기 위해 레위인이 이스라엘을 대신해 하나님께 드려집니다. 그런데 이스라엘의 1개월 이상 된 장자들을 계수하니 레위인의 숫자보다 273명이 더 많습니다. 하나님은 그들을 위해 성소의 세겔로 한 사람당 5세겔을 받으라고 명하십니다. 이스라엘을 대신하기 위해 레위인이 필요했고, 레위인의 숫자가 부족하자 돈으로 생명의 대가를 지불함으로 하나님의 소유가 되도록 한 것입니다. 이로써 이스라엘의 모든 장자는 하나님께 드려진 바 됩니다. 예수님은 우리가 하나님의 소유가 되도록 하기 위해 자기 목숨을 생명의 속전으로 지불하셨습니다. 우리는 그 대가를 통해 하나님의 자녀가 되었습니다.


- 레위인과 이스라엘 장자의 수가 차이 나자 어떻게 해결하나요? 나를 하나님의 소유 삼으시고자 예수님이 지불하신 속전은 무엇인가요?

 

오늘의 기도  

죄로 죽을 수밖에 없었던 저를 하나님의 소유이자 왕 같은 제사장으로 삼아 주신 그 은혜를 찬양합니다! 대속해 주신 어린양 예수 그리스도의 사랑을 기억하며, 오늘 제 삶의 현장에서 값을 치르는 수고와 헌신, 희생을 기꺼이 감당하게 하소서
 



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Tue, 16 May 2017 06:40:10
<![CDATA[하나님을 구하는 세대 (시편 24:1~10)]]>


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거룩한 곳에 설 자  

1 땅과 그 안에 있는 모든 것, 세상과 그 안에 사는 모든 것들이 여호와의 것입니다.

2 여호와께서 바다 위에 땅의 기초를 세우셨으며 물 위에 그 터를 세우셨습니다.

3 누가 여호와의 산에 오르겠습니까? 누가 그 거룩한 곳에 서겠습니까?

4 깨끗한 손과 순결한 마음을 가진 사람, 곧 마음에 헛된 생각을 품지 않으며 거짓으로 맹세하지 않는 사람입니다.

5 그는 여호와께 복을 받고 구원해 주시는 하나님께 의로운 사람이라고 인정받을 것입니다.

6 이는 여호와를 찾는 세대며 그 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 세대입니다. (셀라)

 

영광의 왕 여호와  

7 오 너희 문들아, 고개를 들라. 너희 영원한 문들아, 들리라. 영광의 왕이 들어오신다.

8 누가 영광의 왕이신가? 힘 있고 강한 여호와, 전쟁에 강한 여호와이시다.

9 오 너희 문들아, 머리를 들라. 오 너희 영원한 문들아, 열리라. 영광의 왕께서 들어가신다.

10 이 영광의 왕이 누구신가? 만군의 여호와, 그분이 영광의 왕이시다. (셀라)
 



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Sat, 3 Dec 2016 11:47:49
<![CDATA[The King of Glory (Psalm 24:1~10)]]>


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1 The earth is the LORD's, and everything in it, the world, and all who live in it;
2 for he founded it upon the seas and established it upon the waters.
3 Who may ascend the hill of the LORD? Who may stand in his holy place?
4 He who has clean hands and a pure heart, who does not lift up his soul to an idol or swear by what is false.
5 He will receive blessing from the LORD and vindication from God his Savior.
6 Such is the generation of those who seek him, who seek your face, O God of Jacob. Selah
7 Lift up your heads, O you gates; be lifted up, you ancient doors, that the King of glory may come in.
8 Who is this King of glory? The LORD strong and mighty, the LORD mighty in battle.
9 Lift up your heads, O you gates; lift them up, you ancient doors, that the King of glory may come in.
10 Who is he, this King of glory? The LORD Almighty -- he is the King of glory. Selah

 

Reflection

The Purpose for Praise (24:1~6)

This psalm is considered by many to be a processional liturgy, celebrating the LORD’s entrance into Zion when David brought the ark of God into Jerusalem (2 Sam. 6). It was likely sung responsively, interspersed with various choirs and soloists, making for a powerful spectacle as people entered the gates of the city with the choir proclaiming this powerful chorus. The church has also used this psalm to celebrate Christ’s ascension into heaven. It begins with a powerful declaration of who God is and why He should be worshiped, followed by a description of who is able to worship the Almighty Creator. It is astounding to think that the God who created the world and owns everything in it chooses to enter our lives and engage with us as we worship Him.

 

- You can fake worship in front of people, but God sees your heart. What is your attitude when you come to worship?

 

Enter the LORD (24:7~10)

In a corporate worship setting, this psalm may have been used as part of a powerful reenactment to illustrate the coming of the presence of the LORD into the temple. Someone, perhaps David at the head of the procession, would call out to the temple gates to open and let the King of glory enter. Inside, the priests who were gatekeepers would ask, “Who is this King of glory?” and the king would respond accordingly, “The LORD Almighty—he is the King of glory,” proclaiming His great power and strength. The temple gates would then be opened, symbolizing the people’s desire to welcome God’s presence among them. This passage also points forward to Jesus Christ, the coming King, who will return as a mighty warrior for His Church.

 

- We often allow the sin in our hearts to keep God out of our lives. Will you open the gates of your heart to allow the Lord’s presence to enter? 



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Sat, 3 Dec 2016 11:45:19
<![CDATA[온전한 삶으로 예배가 온전해집니다 (시편 24:1~10) ]]>


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오늘의 말씀

[다윗의 시]
1 땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다 
2 여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다 
3 여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가 
4 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데에 두지 아니하며 거짓 맹세 하지 아니하는 자로다 
5 그는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니 
6 이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다 (셀라) 
7 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다 
8 영광의 왕이 누구시냐 강하고 능한 여호와시요 전쟁에 능한 여호와시로다 
9 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다 
10 영광의 왕이 누구시냐 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다 (셀라)

 

허탄한(4절) ‘헛되고 거짓된’이란 뜻이다.

* 만군의 여호와(10절) ‘군대들의 여호와’라는 뜻으로, 하나님이 가장 강력한 전사이시며 전능자이심을 시사한다.

 

오늘의 말씀요약  

시편 기자는 땅과 세계와 사람들이 다 여호와의 것이라고 선포합니다. 여호와의 산에 오를 자는 손과 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데 두지 않고 거짓 맹세 하지 않는 자로, 이는 여호와를 찾는 족속입니다. 영광의 왕이 들어가시니 영원한 문들이 들릴 것입니다.

 

오늘의 말씀해설  

하나님을 찾는 예배자가 갖춰야 할 것은 성결입니다. 이 시는 7~10절을 바탕으로, 제의 행렬이 성전 구역 안에 들어갈 때 부르는 노래라고 봅니다(삼하 6장 참조). 성전에 좌정하신 하나님은 강하고 능력이 있으시며, 모든 이방을 제압하시는 ‘전쟁에 능하신 분’입니다. 1~6절은 그런 하나님께 예배드리는 이들의 자세를 가르쳐 줍니다. 첫째, 피조 세계를 바라보며 창조주 하나님의 영광을 찬양하라는 것입니다. 둘째, 이웃과 관계를 올바르게 하라는 것입니다(15편 참조). 그럴 때 하나님의 복을 경험하며 그분의 얼굴을 구할 수 있기 때문입니다.

 

- 묵상 질문: 어떤 사람이 여호와의 거룩한 곳에 설 수 있나요?

- 적용 질문: 나의 마음과 행위는 하나님 보시기에 어떠한가요?
 



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Sat, 3 Dec 2016 11:41:30
<![CDATA[일상이 은혜입니다 (호세아 9:1~9)]]>


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일상의 기쁨이 사라짐  

1 이스라엘아, 다른 민족들처럼 기뻐하거나 즐거워하지 말라. 네가 네 하나님을 떠나 음란한 짓을 했고 모든 타작마당에서 받는 음란한 짓의 대가를 좋아했기 때문이다.

2 타작마당과 포도주 틀이 먹을 것을 내지 못하고 그곳에서 새 포도주를 내지 못할 것이다.

3 그들이 여호와의 땅에서 살지 못하고 에브라임이 이집트로 돌아가고 앗시리아에서 정결하지 못한 것을 먹게 될 것이다.

4 그들이 여호와께 포도주를 부어 드리지도 않고 그들의 제사가 그분을 기쁘게 하지도 않을 것이다. 그것은 그들에게 애곡하는 사람의 빵처럼 돼서 그것을 먹는 사람들은 모두 정결하지 못하게 될 것이다. 그들의 빵은 자신들을 위한 것이어서 여호와의 성전에 들어가지 못할 것이기 때문이다.

5 정기적으로 있는 명절, 해마다 있는 여호와의 절기에 너희가 무엇을 하겠느냐?

6 보라. 비록 그들이 멸망을 피했더라도 이집트가 그들을 모을 것이고 놉이 그들을 땅에 묻을 것이다. 은으로 만든 그들의 귀중품은 잡초로 덮일 것이고 가시덤불이 그들의 천막을 차지할 것이다. 

 

임박한 처벌의 날  

7 처벌의 날들이 오고 있다. 심판의 날들이 오고 있다. 이스라엘이 이것을 알게 될 것이다. 네 죄들이 너무 많고 네 적개심이 너무 크기 때문에 예언자가 바보로 여겨지고 영적인 사람이 미쳤다고 생각되는구나.

8 예언자는 내 하나님과 함께 에브라임을 지키는 파수꾼이다. 그러나 예언자는 그의 모든 길에서 새 잡는 사람의 덫과 같고 그의 하나님의 집에서마저 적개심을 품었다.

9 그들이 기브아의 시대처럼 깊이 타락에 빠졌다. 여호와께서 그들의 사악함을 기억하시고 그들의 죄들을 처벌하실 것이다
 



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Tue, 25 Oct 2016 03:03:46
<![CDATA[A Time to Weep (Hosea 9:1~9)]]>


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1 Do not rejoice, O Israel; do not be jubilant like the other nations. For you have been unfaithful to your God; you love the wages of a prostitute at every threshing floor.
2 Threshing floors and winepresses will not feed the people; the new wine will fail them.
3 They will not remain in the LORD's land; Ephraim will return to Egypt and eat unclean food in Assyria.
4 They will not pour out wine offerings to the LORD, nor will their sacrifices please him. Such sacrifices will be to them like the bread of mourners; all who eat them will be unclean. This food will be for themselves; it will not come into the temple of the LORD.
5 What will you do on the day of your appointed feasts, on the festival days of the LORD?
6 Even if they escape from destruction, Egypt will gather them, and Memphis will bury them. Their treasures of silver will be taken over by briers, and thorns will overrun their tents.
7 The days of punishment are coming, the days of reckoning are at hand. Let Israel know this. Because your sins are so many and your hostility so great, the prophet is considered a fool, the inspired man a maniac.
8 The prophet, along with my God, is the watchman over Ephraim, yet snares await him on all his paths, and hostility in the house of his God.
9 They have sunk deep into corruption, as in the days of Gibeah. God will remember their wickedness and punish them for their sins.

 

Reflection

An End to Celebration (9:1~4)

Israel has no reason to rejoice. As God’s people, any victory or prosperity that comes as a result of disobeying Him, no matter how good it might seem at the time (like money dishonestly earned), is no cause for celebration. God is the only reward worth seeking; He is our greatest prize. He gave us the gift of His Holy Spirit so that we might be able to obey Him and have a transformed heart that desires to obey. In Christ, we are no longer slaves to our sinful desires but are slaves of God (Rom. 6:22). As His children, we are called to follow Him. May He give us a deeper desire to obey and experience the fullness of His blessings and joy.

 

- Have you been chasing counterfeit blessings and compromising in your obedience to God? Remember that this will do you more harm than good and that God Himself is our greatest reward.

 

The “Inspired Fool” (9:5~9)

How far God’s people have fallen to consider His prophet a fool and the inspired person a maniac! Sadly, this was the attitude that most Israelites had toward the prophets of old and even Christ Himself. The church today faces a similar response from those who refuse to acknowledge God and view Christians as fanatics or bigots. Today’s passage warns that there will be punishment for those who ignore God’s Word, and this warning is as true for the world today as it was for Israel. Judgment is surely coming, and only those protected by the blood of Christ will be safe from the wrath of God poured out onto sinful humanity. 

 

- Has anyone ever insulted or mocked you because of your faith? Ask God to soften the heart of that person and to help them see that Christ is the only way to eternal life. 

 

A letter to God 

Father, I confess that I have rejoiced in my achievements and have desired the things that will pass away. I have disobeyed You and have compromised Your Word to get more of the worthless things of this world. Stir in my heart a desire to obey You. In Jesus’ name. Amen.
 



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Tue, 25 Oct 2016 03:02:00
<![CDATA[하나님을 떠나지 말고 죄에서 떠나야 합니다 (호세아 9:1~9) ]]>


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오늘의 말씀

1 이스라엘아 너는 이방 사람처럼 기뻐 뛰놀지 말라 네가 음행하여 네 하나님을 떠나고 각 타작마당에서 음행의 값을 좋아하였느니라 
2 타작마당이나 술틀이 그들을 기르지 못할 것이며 새 포도주도 떨어질 것이요 
3 그들은 여호와의 땅에 거주하지 못하며 에브라임은 애굽으로 다시 가고 앗수르에서 더러운 것을 먹을 것이니라 
4 그들은 여호와께 포도주를 부어 드리지 못하며 여호와께서 기뻐하시는 바도 되지 못할 것이라 그들의 제물은 애곡하는 자의 떡과 같아서 그것을 먹는 자는 더러워지나니 그들의 떡은 자기의 먹기에만 소용될 뿐이라 여호와의 집에 드릴 것이 아님이니라 
5 너희는 명절 날과 여호와의 절기의 날에 무엇을 하겠느냐 
6 보라 그들이 멸망을 피하여 갈지라도 애굽은 그들을 모으고 놉은 그들을 장사하리니 그들의 은은 귀한 것이나 찔레가 덮을 것이요 그들의 장막 안에는 가시덩굴이 퍼지리라 
7 형벌의 날이 이르렀고 보응의 날이 온 것을 이스라엘이 알지라 선지자가 어리석었고 신에 감동하는 자가 미쳤나니 이는 네 죄악이 많고 네 원한이 큼이니라 
8 에브라임은 나의 하나님과 함께한 파수꾼이며 선지자는 모든 길에 친 새 잡는 자의 그물과 같고 그의 하나님의 전에는 원한이 있도다 
9 그들은 기브아의 시대와 같이 심히 부패한지라 여호와께서 그 악을 기억하시고 그 죄를 벌하시리라

 

하나님의 전(8절) 이스라엘 회중이나 이스라엘 나라를 말한다.

* 기브아의 시대(9절) 기브아에서 레위인 첩이 능욕당하고 살해되어 일어난 동족 전쟁으로, 베냐민 지파가 거의 전멸된 사건을 말한다(삿 19:10~20:48). 이스라엘의 심각한 타락상을 보여 주는 표현이다.

 

오늘의 말씀요약  

하나님을 떠나 타작마당에서 음행한 이스라엘은 여호와의 땅에 살지 못하며 애굽과 앗수르에서 더러운 것을 먹고 여호와의 절기에 제물을 드리지 못할 것입니다. 멸망을 피해 가도 애굽이 그들을 모아 장사하고, 하나님이 형벌의 날에 그 악을 기억하시고 그 죄를 벌하실 것입니다.

 

오늘의 말씀해설  

이스라엘의 음행(9:1~5) 

풍성한 삶은 자연의 산물이 아닌 하나님의 선물입니다. 하나님이 베풀어 주신 은혜와 도움을 잊어버리면 주어진 은사와 복을 잃어버리게 됩니다. 이스라엘 백성은 풍성한 수확 앞에서 먼저 하나님께 감사하며 영광 돌리지 않고, 바알 덕분이라 생각하며 우상 숭배에 열을 올렸습니다. 게다가 타작마당에서 술과 춤을 즐기며 가나안 백성의 난잡한 음행에 동참했습니다. 이처럼 하나님 백성으로서의 거룩함을 유지하지 못한 이스라엘은 하나님의 심판을 받게 됩니다. 그리하여 더는 가나안 땅의 곡식과 포도주를 먹을 수 없게 됩니다. 또한 가나안에서 추방되어 과거 포로 상태로 돌아가, 하나님께 제사를 드리거나 절기를 지킬 수 없게 됩니다. 이처럼 하나님을 떠나면 삶의 토대가 무너집니다.

 

- 묵상 질문: 이스라엘 백성이 타작마당에서 음행을 저지른 이유는 무엇인가요?

- 적용 질문: 좋은 환경이나 풍성한 수확 때문에 세상적인 즐거움에 빠져 하나님을 떠난 적은 없는지 돌아보세요. 

 

형벌과 보응의 날이 도래함(9:6~9)

거룩함은 하나님의 백성다운 품격과 지위를 유지하는 원동력입니다. 하나님의 자녀다운 모습을 상실하고 세상의 수단을 의지하면 심판을 피할 수 없습니다. 가나안 땅에서 추방되는 북 이스라엘 백성은 애굽의 도시 놉으로 도피하고자 하지만 성공하지 못하고, 앗수르에 포로로 끌려갑니다. 하지만 국가 멸망의 위기 속에서도 그들은 전혀 회개하지 않고, 하나님 말씀을 계속 거부하며 불순종합니다. 하나님의 파수꾼인 이스라엘은 자신의 본분과 사명을 잊고, 사사 시대의 타락한 도시 기브아(삿 19:10~20:48)처럼 몰락의 길로 직행합니다. 진리의 선포가 사라지면 시대의 종말이 찾아옵니다. 하나님의 말씀을 어리석은 것이라 여기며 무시하는 사람에게는 심판만이 남아 있을 뿐입니다.

 

- 묵상 질문: 이스라엘 백성이 하나님의 말씀 앞에서 보인 반응과 그 결과는 어떠했나요?

- 적용 질문: 요즘 QT 또는 예배 시간에 말씀을 대하는 나의 태도는 어떠한가요?

 

오늘의 기도  

제 삶에 주어지는 모든 것이 선하신 하나님의 은혜임을 고백합니다. 오늘도 은혜를 잊은 사람들을 애타게 기다리시는 하나님의 마음을 알고, 심판에서 벗어나는 유일한 길인 예수 그리스도를 입술과 삶으로 전하게 하소서. 
 



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Tue, 25 Oct 2016 02:59:50
<![CDATA[놓지 마! 생명줄 (호세아 4:11~19)]]>


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우상숭배에 빠진 백성  

11 음란한 짓과 포도주와 새 포도주에 마음을 빼앗기고 있다.

12 내 백성들이 나무 우상에게 물어보고 그의 지팡이가 응답을 한다. 음란한 영이 그들을 헤매게 해 그들이 그들의 하나님을 떠나 음란한 짓을 한다.

13 그들은 산꼭대기에서 희생제사를 지내고 언덕 위 상수리나무와 버드나무와 참나무 그늘이 좋아서 그 아래서 희생제물을 태워 바친다. 그러므로 너희 딸들이 음란한 짓을 하고 너희 며느리들이 간음한다.

14 내가 너희 딸들이 창녀 짓 할 때, 또 너희 며느리들이 간음할 때 그들을 처벌하지 않을 것이다. 남자들이 음란한 짓을 하는 사람들과 교제하며 성전 창녀들과 함께 희생제물을 드리기 때문이다. 지각없는 백성들은 망하게 될 것이다! 

 

수치를 모르는 백성  

15 너 이스라엘이여, 네가 비록 음란한 짓을 하더라도 유다는 죄를 짓지 말라. *길갈로 가지 말고 *벧아웬으로 올라가지 말고 ‘여호와의 살아 계심으로’ 맹세하지 말라.

16 암소가 고집을 부리는 것처럼 이스라엘이 고집을 부리고 있다. 이제 여호와께서 그들을 넓은 초원에서 어린양처럼 먹이시겠느냐?

17 에브라임이 우상에게 딱 붙었다. 그를 홀로 내버려 두라!

18 그들의 마실 것이 다 떨어졌지만 그들은 계속해 음란한 짓을 한다. 그들의 지도자들은 수치스러운 짓을 사랑하고 있다.

19 바람이 그의 날개로 그들을 쓸어버릴 것이다. 그들이 바친 희생제물 때문에 그들이 수치를 당할 것이다.”

 



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Wed, 19 Oct 2016 11:57:07
<![CDATA[A Stubborn People (Hosea 4:11b~19)]]>


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11 old wine and new wine take away their understanding
12 of my people. They consult a wooden idol and are answered by a stick of wood. A spirit of prostitution leads them astray; they are unfaithful to their God.
13 They sacrifice on the mountaintops and burn offerings on the hills, under oak, poplar and terebinth, where the shade is pleasant. Therefore your daughters turn to prostitution and your daughters-in-law to adultery.
14 "I will not punish your daughters when they turn to prostitution, nor your daughters-in-law when they commit adultery, because the men themselves consort with harlots and sacrifice with shrine prostitutes -- a people without understanding will come to ruin!
15 "Though you commit adultery, O Israel, let not Judah become guilty. "Do not go to Gilgal; do not go up to Beth Aven. And do not swear, `As surely as the LORD lives!'
16 The Israelites are stubborn, like a stubborn heifer. How then can the LORD pasture them like lambs in a meadow?
17 Ephraim is joined to idols; leave him alone!
18 Even when their drinks are gone, they continue their prostitution; their rulers dearly love shameful ways.
19 A whirlwind will sweep them away, and their sacrifices will bring them shame.

 

Reflection

Lured by Idols (4:11b~14)

The people of God have been lured by the worship of idols and are more devoted to false gods than to the LORD. God requires wholehearted commitment in our relationship with Him, which is designed to be personal and intimate. There is no room in this relationship for additional or alternate gods. The people have departed from God to serve idols, and they are engaging in spiritual prostitution, which leads to physical prostitution—men fornicating with temple prostitutes and women leaving their husbands for the love of other men. Thinking they know best, they have forsaken the One who is the source of every blessing.

 

- What are some of the modern idols that have caused your generation to wander away from God? Pray that God would turn your generation from their idols and back to Him.

 

As Stubborn as a Heifer (4:15~19)

God warns Judah (the southern kingdom, with Jerusalem as its capital) to beware of Israel’s potential negative influence on her (v. 15). Sin and rebellion are highly contagious, and God knows how easily we are led astray by the people around us. We must always be careful not to get entangled in the behaviors and lifestyles of those who have forsaken the LORD and His ways. The errant Israel is likened to a stubborn heifer—big, clumsy, and unyielding—as opposed to a humble and obedient lamb. When people choose to rebel against God and His will, He lets them reap the consequences of their sin. But the further we travel down the path of disobedience, the closer we get to the ultimate consequence of sin: eternal separation from God.

 

- What do you identify with more: a stubborn heifer or an obedient lamb? Why? Pray that God would humble your heart to follow Him like the Lamb of God, Jesus Christ. 

 

A letter to God 

Lord, You are good and so are Your plans for me. When I am tempted to run away from Your love and purposes, may Your Spirit nudge me back to You. Give me an obedient spirit. In the name of Jesus Christ I pray. Amen

 



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Wed, 19 Oct 2016 11:54:53
<![CDATA[무엇에 마음을 빼앗기고 누구에게 묻고 있나요? (호세아 4:11~19)]]>


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오늘의 말씀

11 음행과 묵은 포도주와 새 포도주가 마음을 빼앗느니라 
12 내 백성이 나무에게 묻고 그 막대기는 그들에게 고하나니 이는 그들이 음란한 마음에 미혹되어 하나님을 버리고 음행하였음이니라 
13 그들이 산꼭대기에서 제사를 드리며 작은 산 위에서 분향하되 참나무와 버드나무와 상수리나무 아래에서 하니 이는 그 나무 그늘이 좋음이라 이러므로 너희 딸들은 음행하며 너희 며느리들은 간음을 행하는도다 
14 너희 딸들이 음행하며 너희 며느리들이 간음하여도 내가 벌하지 아니하리니 이는 남자들도 창기와 함께 나가며 음부와 함께 희생을 드림이니라 깨닫지 못하는 백성은 망하리라 
15 이스라엘아 너는 음행하여도 유다는 죄를 범하지 못하게 할 것이라 너희는 길갈로 가지 말며 벧아웬으로 올라가지 말며 여호와의 사심을 두고 맹세하지 말지어다
16 이스라엘은 완강한 암소처럼 완강하니 이제 여호와께서 어린양을 넓은 들에서 먹임같이 그들을 먹이시겠느냐 
17 에브라임이 우상과 연합하였으니 버려두라 
18 그들이 마시기를 다 하고는 이어서 음행하였으며 그들은 부끄러운 일을 좋아하느니라 
19 바람이 그 날개로 그를 쌌나니 그들이 그 제물로 말미암아 부끄러운 일을 당하리라

 

음부(14절) 이방 신전에서 아세라나 아스다롯 여신에게 제사하기 위해 바치던 창녀를 말한다.

* 벧아웬(15절) ‘죄악의 집’이라는 뜻으로, 벧엘을 가리킨다.

 

오늘의 말씀요약  

음행과 포도주는 마음을 빼앗습니다. 백성이 나무에게 묻고, 하나님을 버리고 음행하면서도 깨닫지 못하니 망할 것입니다. 이스라엘이 음행해도, 유다는 죄짓지 말고 여호와의 사심을 두고 맹세하지 말아야 합니다. 에브라임은 우상과 연합했으니 부끄러움을 당할 것입니다.

 

오늘의 말씀해설  

이스라엘의 탐욕과 우상 숭배(4:11~14) 

신앙은 삶의 전부가 되어야 합니다. 중심에 하나님을 모시지 않는 삶은 필연적으로 우상 숭배와 타락으로 이어집니다. 이스라엘은 겉으로는 하나님을 섬기는 국가처럼 보였지만, 실제로는 가나안의 문화와 종교에 완전히 동화되었습니다. 하나님을 떠나 가나안의 우상을 섬기며 ‘음행과 포도주’에 마음을 빼앗겼습니다. 그들은 어려움에 처할 때마다 아세라나 아스다롯 같은 나무로 만든 우상에게 도움을 요청했고, 풍요의 신 바알을 섬김으로 영적 음행에 빠져 하나님 백성으로서의 정체성과 거룩함을 상실했습니다. 하나님이 전부가 되시지 않으면 우리의 믿음과 삶은 죄악으로 무너질 수밖에 없습니다. 하나님이 내 모든 것의 주인이심을 인정하십시오. 

 

- 묵상 질문: 이스라엘이 음행에 빠지게 된 이유는 무엇인가요?   

- 적용 질문: 요즘 내 마음은 무엇에 미혹되고 있나요? 내가 의지하는 ‘나무와 막대기’는 무엇인가요? 

 

이스라엘의 타락과 멸망(4:15~19)

죄는 강력한 전염성을 갖습니다. 그것은 순식간에 주변을 오염시키고 잘못된 방향으로 유도하는 힘이 있습니다. 북 이스라엘의 총체적 부패는 이미 자정 능력을 상실했고, 어찌할 수 없는 한계 상황까지 도달했습니다. 게다가 그들은 유서 깊은 신앙 도시인 길갈과 벧아웬(벧엘)을 우상 숭배의 중심지로 만들어 남 유다에서 찾아오는 순례자들까지 우상 숭배로 끌어들였습니다. 하나님은 유다 백성에게 이제 더는 길갈과 벧아웬으로 올라가지 말라고 하시며, 우상과 연합한 이스라엘과의 모든 관계를 단절하라고 명령하십니다. 죄의 유혹은 피하는 것이 최선의 전략입니다. 미련하게 정면으로 맞서는 어리석음을 버리고 죄의 가능성이 있는 현장을 멀리하는 것이 거룩함을 지키는 지혜입니다.

 

- 묵상 질문: 하나님은 특히 북 이스라엘의 부패에 대해 어떤 조치를 취하시나요?

- 적용 질문: 그리스도인으로서 피하고 멀리해야 할 ‘길갈과 벧아웬’은 어디인가요?

 

오늘의 기도  

주님만을 사랑한다고 고백하면서, 실제 삶에서는 주님 외에 사랑하는 것들을 놓치지 않으려고 꼭 붙잡고 있는 제 모습을 봅니다. 주님보다 소중히 여기는 것이 무엇인지 돌아보게 하시고 그것에 대한 집착을 버리게 하소서.

 



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Wed, 19 Oct 2016 11:51:11